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大惊!

等一场秋雨

  人的一生,需要太多次的等待。
    
  高楼大厦将城市的秋天顶得老高,连大雁都飞不上去。

  甜桂花开了又落,撒满一地,逗得鸟儿跳下啄食;秋风怎么也吹不散樟树浓郁的清香,最终凝香为籽,郁结成果;结扎后的梧桐失去了所有的孩子与热闹,光着上身眺望远处;还有那站弯腰的苞谷;累得不愿开花的黄菊;马路上的红灯;站牌下骚动的人群;起皮龟裂的土地;干涸的沟渠;仍在溃烂的嘴角……

  所有这一切……都在……等一场秋……

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就这么没文化

  真是人无压力轻飘飘,飘飘悠悠当中就开始瞎琢磨,老徐的话说这叫思考,大仙的话说这叫人生,苏疯子的话说这叫闷骚,边缘的话说这叫——扯淡。

  我还是觉得对自己不满意,特不满意,我经常把这个问题象数豆子猜单双的游戏一样拎出来,翻过来掉过去一遍一遍的数,结果往往都是眼睛花了,脑袋大了,却又不甘心,总觉得不弄出个所以然象对不起谁似的,所以只能找个很大尾巴狼的说法就是,对生存的理念过于模糊,对人生的梳理过于潦草,过分的松弛导致生命的倦怠,时常在蜉蝣之中想安营扎寨结果被冲得连个渣子都不剩。在没有被环境紧逼的状态下,自我紧张;在条条大路通阿尔巴尼亚的坦途中,独选独木桥;在低级趣味的场合本当高风亮节,却犯下低级错误;在还没考验心理素质的时候,就慌得乱七八糟;没人逼你,你都自乱阵脚;锋芒还没顶到嗓子眼儿,你就喘不过气;杯弓蛇影,杞人忧天,有条件不上,没条件瞎****上,自己跟自己过不去,还把别人着一块儿带沟儿里去,没把自己照顾好,又落得个别人和社会的负担。——这种很装的说法时常让我自己认为只是个外表坚强着,内心却在崩溃着的怂货。

  但是关键问题是,为什么我一边忍受着这酷似被****的感受,一边依然按着老套路在按部就班的出牌呢?呕,权且自我安慰的叫做颓而不废吧——见过臭不要脸的?#¥%……

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Tags: 扯淡

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此情可待成追忆 只是当时已惘然

  老狼在《虎口脱险》中这样唱到:“把窗户打开吧,对心情会好一点,这样我还能微笑着和你分别……说着付出生命的誓言,回头看看繁华的世界,爱你的每个瞬间象飞驰而过的地铁……说过不会掉下的泪水,现在沸腾着我的双眼,爱你的虎口,我脱离了危险……”

  史蒂夫-弗朗西斯,这个对于中国球迷有着特殊意义的名字,在美国传统的圣诞节前夜的今天以伤感的方式出现在新闻之中。弗朗西斯被无情交易,与火箭队和姚明再次缘尽分手。尽管之前这种结局已显露出种种迹象,可在当它真实发生的时刻,仍然不得不让人无奈感慨。

  弗朗西斯的球风球迷并不陌生,当惯了老大的特权球员喜欢把球一直控制在自己的手中。这种喜欢粘球的风格不要说不会被崇尚传球优先倡导普林斯顿的阿德尔曼所赏识,NBA的任何教练也都不会欣赏这样的球员。

  弗朗西斯性情中人,曾经一手把姚明带到火箭,决定了姚明的去处和中国球迷的情感走向,并在姚明来到火箭队后给这位外来状元以多方照顾。全明星赛中,送出助攻让姚明空中接力在全明星赛中首次得分(这也是姚明在那次全明星赛中的唯一得分)。同样接到姚明的低手上抛传球飞身扣篮得分,让加内特和影星威尔-史密斯起立大声叫好。弗朗西斯因为斯塔德迈尔球场挑衅姚明而为兄弟出头,还曾经因为执意要看NFL超级碗和范甘迪发生直接冲突,更有甚者在转会到魔术队后和火箭队的比赛中,姚明罚球命中后甚至想要和姚明习惯性的击掌鼓劲。

  可这种直率的性格碰到了同样固执的范甘迪,两人不可避免的碰撞出矛盾的火花。和麦蒂交易之前,弗朗西斯的球风和为人处世已经和范甘迪的人生哲学格格不入。随着姚明实力的增强,范甘迪认为弗朗西斯的固有风格已经不能和球队的变化相适应……

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Tags: 弗朗西斯 休斯敦 火箭 转会 老大

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丙戌·仲夜·发情

凭栏醉眺广寒宫
清酒伴孤灯
意朦胧
浊烟撩影入花丛
唯闻蟋蟀鸣
遥想昨日事
至三更
纵有红颜千里外
风为媒
相思寄月明
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狗操的世界

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  难道这就是某些人眼里的现代文明?难道这就是某些人乐此不疲歌功颂德的对象?难道这就是某些人想要的和谐社会?难道这些就是某些人眼里的美好世界?

  这个时候,所谓神圣不可侵犯的法律,已经成为被玩弄于少数人股掌之中的道具,成为凌驾于众生之上单纯的机器,成为权力的玩物金钱的附庸,而那些被损害的被侮辱的被肆意践踏的所谓的小民,无论叫喊的多么的悲怆多么的感天动地。我们都应该冷静的告诉他:我们的命,比狗贱!

  我们不得不承认,政治才是最伟大的艺术,而金钱才是最有想象力的导演。所谓的人权,生命,尊严,将继续被践踏,而所谓的愤怒都将被麻木所替代。当我们以所谓的同情或者虚无的正义来谴责什么的时候,我们都会遗憾的发现,文字的力量在这个垃圾场上早已成为垃圾的一部分,它在制造出来的同时就已经丧失了价值。该悲哀的是谁?那些躲在深夜里还耿耿于怀,难以入眠的一切还长着良心而软弱无力的人们,而他们也只能庆幸这样的事情没有发生在自己的身上。

  这狗操的世界!

  PS:当面对摄像头和公众视线的时候,司法过程就是按着“文明”方式走的。这样的“文明”就是:当暴露于阳光下的场合时,司法人员不会打你骂你,当然这只是“形式原则”,而“实质原则”就是“听不听你们说,‘权利’在我”。被告人诉讼权利保障问题怎么办呢?吴梁博士们也告知过公众,“文明”就是许可你说(当然被强制性地由“我们的人”代表了也算在你头上,“等于”是你说),但是“你有说的权利”了,“我有不听的权利”。后果是公民生命的“被死亡”。残忍吗?不!因为“文明”地弄死了。在所有的行业里,在所有的行为里,只有两种无赖是真无赖,一是在审判权行使中,公众按着宪法赋权参与监督了,律师提出反驳公开意见了,法官面对监督没有“不听”的“权利”!而它坚持这么霸道“坚决不听”,是曰无赖;一是在辩论的舞台上,既然称之为辩,真正的志同道合是在辩的过程中互通有无取长补短,不是为了捍卫“正方”或“反方”的角色立场而明知其谬也维护。失去了这个善意的前提,辩论本身就是一种无赖的霸权,无论使用了怎样华丽的词汇和高雅的堆砌,不能因为披上了“文明”的外套而否认其“流氓”的实质。善意的消失,这才是“法天下”面临的最大问题。

Tags: 河北邯郸 邢台 老支书 腐败

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